তাঁর লেখার মধ্যেও আমরা স্বপ্ন ও শূন্যকে স্পর্শ করতে পারি । সে অর্থে তাঁর সামগ্রিক ছবির বিষয় হয়ে উঠতে চায় বিপন্নতার প্রবাহ। শান্তিনিকেতনে তাঁর ছাত্রবৃত্তি নেওয়াকে তিনি পরবর্তীকালে ব্যাখ্যা করেছেন অর্ধ-শিক্ষিত এক কিশোরের নতুন জীবন পাওয়া। অর্থাৎ এর থেকে আমরা অনুমান করতে পারি ধর্মনারায়ণের কৈশোরবেলার স্বপ্ন ছিল শান্তিনিকেতনে পাঠ নেওয়া। আর শান্তিনিকেতনে এসে তিনি শিক্ষক হিসাবে পেলেন বিনোদবিহারী আর রামকিংকরের মতো শিল্পীদের। চার বছরের শিক্ষার পর ধর্মনারায়ন ফিরে যান ত্রিপুরায় তাঁর জন্ম ভিটেয়। কিন্তু সেখানে  কিছুতেই তাঁর মন বসছে না। ফিরে এলেন কলকাতায় । তখন সমগ্র বিশ্বের একটা টালমাটাল অবস্থা একঅর্থে বিস্ফোরণের দশক বলা যায় । তার প্রভাব কলকাতায় আছড়ে পড়ছে। যখন  কমিউনিস্ট পার্টির ভাঙন, হাংরি জেনারেশনের উম্মাদনা, সোসাইটি ফর কনটেম্পোরারি আর্টিস্ট। ঠিক এই সময়ের দন্ধিক্ষণে ধর্মনারায়ণ এসে পৌঁছালেন কলকাতায়। তখন এই শহরে তাঁর সমসাময়িক কিছু তরুণ চিত্রশিল্পী নিজেদের স্বকীয়তা আবিষ্কারের চেষ্টায় নিজেদের উজাড় করে দিচ্ছেন। কেউ কেউ তারই মধ্যে পশ্চিমী শিল্পকলায় ঝুঁকছেন। কেউ আবার সম্পূর্ণ দেশজ উপাদানে নিজেদের অস্তিত্ব খুঁজে পাচ্ছেন। শান্তিনিকেতন পর্বে ধর্মনারায়ণ রাজস্থানী ও পাহাড়ি চিত্রকলায় আকৃষ্ট হয়েছিলেন। তার সঙ্গে তান্ত্রিক শিল্পকলা চর্চাও করেছিলেন। কলকাতায় এসে তিনিও  তাঁর সতীর্থদের মতো পশ্চিম ইউরোপের শিল্পকলায় মনোনিবেশ করেন। বিশেষত এক্সপ্রেশনিস্ট আর সাররিয়ালিসম্ অনুশীলন করেছিলেন।